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　　第一部分 时政

　　1.2017中国极地科学学术年会于10月26日至27日在吉林长春举行。国家海洋局极地考察办公室主任秦为稼在会上提出，我国将尽快构建南北极监测网，升级现有南北极考察站，建设新的南北极考察站，推动极地考察船队的建设，初步建立国家海洋大数据极地分中心。我国将在位于罗斯海特拉诺湾的难言岛建设第五个南极科考站。

　　从1985年建立长城站起，中国现有南极科考站4个，分别是长城站、中山站两个常年科学考察站和昆仑站、泰山站两个度夏科学考察站，初步建成涵盖空基、岸基、船基、海基、冰基、海床基的国家南极观测网和“一船四站一基地”的南极考察保障平台。

　　据介绍，即将新建的第五个南极科考站，选址区域位于罗斯海特拉诺湾的难言岛，已完成现场选址工作。第五座南极科考站将是一座常年科考站，可独立支持开展陆地、海洋、大气、冰川等多学科综合科学考察项目。

　　【时政拓展】

　　（1）中国南极科考站是提供中国科学家及科研团体或组织对南极开展了多项学科考察研究、多项重大科学研究的科学实验基地，其最早科考站长城站于1985年2月20日建设完工。中国南极科考站包括中国南极长城站、中国南极中山站、中国南极昆仑站和新建的中国南极泰山站。

　　（2）昆仑站于2009年1月27日胜利建成，是南极内陆冰盖最高点上的科学考察站。中国南极中山站简称中山站，是中国在南极洲建立的科学考察站之一，建立于1989年2月26日，是以中国民主革命的伟大先驱者孙中山先生的名字命名。

　　（3）泰山站不仅将成为中国昆仑站科学考察的前沿支撑，还将成为南极格罗夫山考察的重要支撑平台，进一步拓展中国南极考察的领域和范围。

　　（4）中国北极黄河站是中国继南极长城站、中山站两站后的第三座极地科考站，中国也成为第8个在挪威的斯匹次卑尔根群岛建立北极科考站的国家。北极黄河站拥有全球极地科考中规模最大的空间物理观测点。

　　（5）黄河站投入运行后，我国科学家基本围绕全球变化及其对我国气候和环境的影响，极地空间环境与空间天气，极地环境中的生命特征与过程等研究领域，开展长期观测与研究。同时进行矿产资源和生物资源的调查与研究。

　　（6）《南极条约》的主要内容是：南极洲仅用于和平目的，促进在南极洲地区进行科学考察的自由，促进科学考察中的国际合作，禁止在南极地区进行一切具有军事性质的活动及核爆炸和处理放射物，冻结目前领土所有权的主张，促进国际在科学方面的合作。

　　第二部分  常识积累：二十四节气

　　2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

　　二十四节气，是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，指二十四时节和气候，反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

　　1.历史由来

　　（1）春秋战国时代，汉族劳动人民中就有了日南至（就是冬至）、日北至（就是夏至）的概念。

　　（2）战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。

　　（3）秦汉年间，二十四节气已完全确立。西汉皇族淮南王刘安及其门客编写的《淮南子》一书就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

　　（4）西汉邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法。

　　二十四节气依次为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。（春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒）

　　（1）反映季节：①立春（立春到立夏前为春季）；②立夏（立夏到立秋前为夏季）；③立秋（立秋到立冬前为秋季）；④立冬（立冬到立春前为冬季）。

　　（2）反映寒热程度：①小暑（天气已经很热、但还不到最热的时候）；②大暑（是一年中最热的节气）；③处暑（“处”含有躲藏、终止之意→“处暑”表示炎热暑天结束了、是温度下降的一个转折点）；④小寒（天气寒冷但还没有到极点）；⑤大寒（是天气寒冷到了极点的意思）。

　　（3）反映气温逐渐下降的过程和程度：①白露（气温下降到一定程度，地面水汽结露）；②寒露（气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉）；③霜降（当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜）。

　　（4）反映太阳高度：①春分（太阳在赤道上方，是春季 90 天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分）；②秋分（同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等，是秋季 90 天的中分点，因而称秋分）；③夏至（北半球白昼最长、黑夜最短的一天，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高，所以古时候又把这一天叫做日北至，意思是太阳运行到最北的一日）；④冬至（阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长）。

　　（5）反映降水现象：①雨水（春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水）；②谷雨（由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以谷雨就是“雨生百谷”）；③小雪（气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪）；④大雪（天气更冷，降雪可能性比小雪时更大，往往雪下得大、范围也广）。

　　（6）反映自然物候：①惊蛰（天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰）；②清明（气温变暖，降雨增多，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说）。

　　（7）反映作物的成熟、收成情况：①小满（从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满）；②芒种（“芒”指有芒作物如小麦、大麦等，“种”指种子→“芒种”即表明小麦等有芒作物成熟）。

　　【真题回顾】

　　（2014黑龙江）“二十四节气”中的“夏满芒夏暑相连”包含了多少个节气：

　　A.6

　　B.5

　　C.4

　　D.7

　　【解析】A。“夏满芒夏暑相连”是指：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑6个节气。故正确答案为A。

　　（2014广东）二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的礼充立法。二十四节气中，“立夏”之后的下一个节气是：

　　A.芒种

　　B.小满

　　C.夏至

　　D.小暑

　　【解析】B。本题考查人文常识。主要考查二十四节气文化常识。

　　二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　二十四节气对应顺序为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。所以“立夏”后的下一个节气是“小满”。所以B项说法正确，ACD项错误。

　　（2010吉林）清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿，一派欣欣向荣的气象。寒食节的设立是为了纪念：

　　A.屈原

　　B.伍子胥

　　C.范蠡

　　D.介子推

　　【解析】D。“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。”唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”的故事。相传此俗源于纪念春秋时晋国介子推。介子推与晋公子重耳流亡列国19年，子推护驾跟随，曾割股肉供重耳充饥。重耳归国继位，即晋文公。封赏功臣之时，独忘介子推。子推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，子推坚决不出山，抱树而死。文公葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。故正确答案为D。

　　（2013山东）关于中国传统节日寒食节，下列说法不正确的是：

　　A.是农历中的二十四节气之一

　　B.这一天人们按照习俗吃冷食

　　C.是为了纪念春秋时的介子推

　　D.“且将新火试新茶”说的是节日之后的情景

　　【解析】A。A项说法错误，寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”，属于节日之一，并非二十四节气之一。故正确答案为A。

　　（2012联考）下列关于二十四节气说法错误的是：

　　A.雨水、谷雨反映降水现象

　　B.立春、春风反映季节变化

　　C.惊蛰、清明反映自然物候现象

　　D.小满、芒种与农作物成熟和收成相关

　　【解析】B。本题考查人文常识。A项正确，雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象。B项错误，立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。C项正确，惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰指的是天开始打雷，冬眠动物复苏，预示春天回归；清明表明气候温暖，天气清和明朗。D项正确，小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。故正确答案为B。

　　第三部分 申论范文

　　据媒体报道，位于武陵山腹地的湖北省建始县店子坪村，交通闭塞，平均海拔1200多米，是集中连片特困地区。2005年初，村支书王光国带领村民攀上悬崖凿山开路，历经5年，终于在悬崖峭壁上凿出一条公路。之后，王光国又放弃到乡镇工作的机会，带领乡亲们搞民俗旅游、特色养殖等，实现整村脱贫。王光国也被誉为新时期的“愚公支书”。（提示：事例积累：王光国二十多年如一日，坚守山村，带领700多名父老乡亲奋力开山凿路，搬走了挡在村民面前的“封闭之山”；带领村民脱贫致富，搬走了压在村民头上的“贫困之山”，“将武陵山区最高寒、最偏远、最贫穷的穷山村建设成了远近闻名的“桃花源”。）

　　“愚公”不愚，从王光国的先进事迹中，能看到新时期共产党员的良好精神风貌。他用10多年的生动实践，打造了一张闪亮的，镌刻着忠诚为民、清廉担当的共产党员名片。

　　忠诚是党员干部的立身之本。对党忠诚，是每一位共产党员入党时立下的铮铮誓言，是伴随党员一生的人生准则，绝不能因为自身境遇的改变而改变。对党忠诚如何体现在实践中？王光国等共产党员用行动作出了回答。他们之所以能够放弃相对优越的生活，甘当艰苦跋涉的现代愚公，正是因为将“对党忠诚”的品格融入血脉灵魂之中。唐朝诗人吴筠在《舟中夜行》中写道：“岂不畏艰险，所凭在忠诚。何时达遥夜，伫见初日明。”（提示：名人名言）现代社会，干扰更多，诱惑更多，忠诚有了更深刻的意义。忠于党和国家、忠于人民和事业，以崇高的信仰和定力，坚守为人处世的原则，抵御外来的侵蚀和诱惑，克服各种艰难险阻，（提示：对策）这样的人生才有真正的意义。

　　为民，是党员干部的根本宗旨。毛泽东同志讲“人民万岁”，邓小平同志说“我是中国人民的儿子”，习近平总书记反复强调“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，无不道出党和国家领导人的为民情怀。“愚公书记”绝壁修路，带领群众开创出共同致富奔小康的大道，正是共产党员为民情怀的具体体现。（提示：事例、名人名言积累）只有心中有群众，保持对人民的敬畏，才能真正思考“群众需要什么，我能做什么”的课题，不断探寻发现问题、解决问题的措施和途径。（提示：对策）

　　担当，是党员干部的责任使命。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹的名句描摹出心系家国的责任担当，历经千年，今天读来依然振聋发聩。在王光国的“名片”上，我们也读到了“担当”二字。共产党员的身份就意味着要承担更大的责任，要有更有力的行动。这个责任和行动，就是要担当在先、冲锋在前，在平凡的岗位上不敷衍，在群众有困难时不推诿，在艰难险阻面前不退缩，在创新发展中不畏难。（提示：对策）如此，才能无愧于共产党员的称号。

　　“操守当如莲出水，灵魂应似雪含英”，（提示：出自《廉吏铭》杨怀胜）只有廉洁从政、清正办事、清白做人，工作中才不会瞻前顾后、畏手畏脚，生活中才不会被欲望蒙蔽心智，交友中才不会走入歧途。习近平总书记强调，全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。今天，只有永葆共产党员的政治本色，我们才能不负新时代，在新征程上不断向前。

　　（小结：作者通过王光国二十多年如一日，坚守山村带领村民脱贫致富，“将武陵山区最高寒、最偏远、最贫穷的穷山村建设成了远近闻名的“桃花源”这一事例引出话题。他用10多年的生动实践，打造了一张闪亮的共产党员名片。通过举例，名人名言等论证方式，从忠诚是党员干部的立身之本、为民，是党员干部的根本宗旨、担当，是党员干部的责任使命三方面的论述，告诉我们：只有忠于党和国家、忠于人民和事业，心系群众，要担当在先、冲锋在前，才能不负新时代，在新征程上不断向前。）