1.摩天(skyscraper)一词,最初是船员的专门术语,意思是帆船上的高大桅杆或者帆,后来不断演变,逐渐成为建筑中的一个特定术语。1883年,“摩天大楼”首先出现在美国一位喜欢幻想的作冢所写的《美国建筑师与建筑新闻》一文中,这个术语就此诞生了。从那时到现在,人们建造了众多摩天大楼,它们鳞次栉比,耸立在世界各大城市的天际线上。
根据这段文字,理解不正确的是( )
A.联想与类比往往赋予词语以崭新的内容 B.有些词语的意义要先于实物的存在
C.词语的意义随着时间的推移不断扩大 D.船员与作家共同创造了“摩天大楼”这个词语
2.儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。
根据这段文字,理解不正确的是( )
A.道统说因为学术思想的复杂性而出现 B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C.韩愈的道统说被后世普遍认同 D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
3.据报载,著名物理学家、英国剑桥大学教授斯蒂芬·霍金宣布他已放弃对“万有理论”(Theory of Everything)的追求。过去他认为人们很快就能找到一个至少能在原则上描述、预测宇宙中所有事物的终极“万有理论”,而现在他认为,人们永远都获得不了这样的理论;因为根据数学中的“哥德尔不完备性定理”,这样的理论根本就不可能有。
根据这段文字,理解不正确的是( )
A.任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持
B.“哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相
C.追求真理的道路并不总是一帆风顺的
D.霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
4.深入研读西方经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实,西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。
关于上述文字,下列理解正确的是( )
A.研读西方经典可以排遣孤独 B.西方经典是人们排遣孤独的产物
C.研读西方经典并不会提高公民的素质 D.研读西方经典是自我心灵的非功利性活动
5.通俗地说,智力就是人的脑筋灵不灵。智力、智能、智慧,虽然用词不同,但其含义都是指人的聪明才智。从心理学来看,智力指的是人的认识能力与活动能力所达到的水平。智力是人们正常生活、学习、工作的最基本的心理条件,智力是人们与自然环境和社会环境保持动态平衡的心理保证。因此,智力是衡量人的心理健康最重要的标准之一。一般说来,智力超常与智力落后在人群中占少数,大多数人的智力是一般。
下面对于智力的说法不正确的一项是( )
A.智力是指人的脑筋灵不灵,这是通俗的说法
B.心理学所讲的智力是指人的认识能力与活动能力所达到的水平
C.智力是衡量人的心理健康最重要的标准之一
D.智力落后的人在整个人群中占有很大的比例
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1.D【解析】文中谈到“摩天大楼”这个词首先出现在美国作家所写的文章中,这是此术语诞生的起源,因此,并非D项所说“船员与作家共同创造”。
2.C【解析】文中最后一句只提到“韩愈道统说对后世影响甚大”,并没有提到“韩愈的道统说是否被后世普遍认同”,因此C项不正确。
3.B【解析】文中根据数学中的“哥德尔不完备性定理”可知“万有理论”根本不存在,但文中并没有就这两个理论进行比较,因此,得不出B项的结论。
4.D【解析】A项,“排遣孤独”的说法错误,文中是“善用孤独”;B项,因果关系不对,西方经典不是人们排遣孤独产生的;C项说法太过绝对;D项说法正确,阅读西方经典的真正作用是增进人们内在自我的成长。
5.D【解析】由“一般说来,智力超常与智力落后在人群中占少数”可以推断D项不正确。