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每日练习
2012年政法干警之片断阅读每日一练(32)
http://www.sdgwy.org       2012-08-08      来源:山东公务员考试网
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  1.循环经济与生态经济在考虑自然资源时,不仅视其为可利用的资源,而且是需要维持良性循环的生态系统;在考虑科学技术时,不仅考虑其对自然的开发能力,而且充分考虑到它对生态系统的维系和修复能力,使之成为有益于环境的技术;在考虑人自身发展时,不仅考虑人对自然的改造能力,而且更重视人与自然和谐相处的能力,促进人的全面发展。


  这段文字表达了循环经济和生态经济理念中的:


  A.系统观 B.价值观 C.生产观 D.环保观


  2.研究表明:把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑,可以减少将近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣机甩干衣服,而是让其自然晾干,这可以减少2.3公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息时间和下班后关闭电脑及显示器,可以将这些电脑的二氧化碳排放量减少三分之一;改用节水型沐浴喷头,不仅可以节水,还可以使热水沐浴所导致的二氧化碳排放量减少一半。


  作者通过这段文字最可能想表达的意思是:


  A.自然的生活方式能够节能 B.节能意识十分重要


  C.普通民众可以对节能做出贡献 D.节能必须从一点一滴做起


  3.儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。


  根据这段文字,理解不正确的是:


  A.道统说因为学术思想的复杂性而出现


  B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物


  C.韩愈的道统说被后世普遍认同


  D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想


  4.孔子说:“以言取人,失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一,口才当然没得说,可他仅因为白天睡觉一小节,就失去了孔子的信任。孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人,很快就领悟到言易行难的道理,不轻信人言,而要察其所为。


  根据这段文字,最符合作者意图的是:


  A.知易行难是世人的常态


  B.衡量一个人要言与行结合


  C.与行相比,言更容易博得旁人的好感


  D.与言相比,普通人更侧重对行的考察


  5. 联想意义也最易误用而生流弊,联想起于习惯,习惯老是喜欢走熟路,熟路抵抗力最低,引诱性最大,一人走过,人人就都跟着走,越走就越平滑俗滥,没有一点新奇的意味,字被人用得太滥,也是如此。


  文中“流弊”具体指的是:


  A.像走熟路那样使用联想


  B.误用联想意义


  C.用字太俗滥


  D.没有一点新奇的意味


  山东公务员考试网(http://www.sdgwy.org/)解析


  参考答案:


  1.【答案】B。解析:文段主要讲述的是循环经济和生态经济怎样看待自然资源,看待科学技术的作用,看待人自身的发展。而“怎样看待”本身就是一个价值观选择层面的问题。


  2.【答案】D。解析:文段列举的例子都是生活中的细节,其重点是想说节能必须从细节入手。D项中的“一点一滴”与此契合。故本题答案选D。


  3.【答案】C。解析:与C项有关的原文的表述是“韩愈道统说是在‘儒门淡薄’的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大”,它只能表明韩愈学说的影响力大,不能推出被后世普遍认同的结论,故C项的表述不正确,应选。


  4.【答案】B。解析:文段最后一句是对宰予的事例及孔子所说的话的总结,强调“不轻信人言,而要察其所为”,即要对一个人的“言”与“行”进行综合考查。B项的表述与此一致,为正确答案。


  5. 【答案】D。解析:文段主要谈论的是“联想”的消极作用,即文中所讲的“流弊”,“联想”易使人依赖习惯、跟随套路,从而使事物失去新奇的意味。故本题答案为D。



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