1、做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种__________，它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者__________的可笑复可悲的境地。依次填入画横线部分最恰当的一项是（　　）。

　　A．品味　自以为是

　　B．层次　孤芳自赏

　　C．修养　顾影自怜

　　D．境界　刚愎自用

　　2、读书这种传统是需要与时俱进的，同样也需要像呵护幼苗一样地悉心呵护。随着现代社会向海量信息化社会发展，各种形式的媒体__________，令人__________，印刷到纸面上的读物越来越不受人__________，甚至以其耗费时间、耗费大脑，避而远之。读书的风气就这样日益失却了。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（　　）。

　　A．不胜枚举　目不暇接　喜欢

　　B．屡见不鲜　头昏眼花　青睐

　　C．比比皆是　扑朔迷离　关注

　　D．纷至沓来　眼花缭乱　重视

　　3、逢雨必涝、逢暴雨必瘫，每年夏天，不少城市便会陷入这种“__________”中。一场大雨就让一座城市瘫痪，__________令人沉思。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（　　）。

　　A．怪圈　着实

　　B．乱象　实在

　　C．宿命　委实

　　D．规律　确实

　　4、课堂教学对话是平等的对话，是打破了时空__________的精神对话，是心灵的交流与撞击。

　　对话，要求师生之间有共同的话题，这样才能引起心灵的感动与__________。依次填人画横线部分最恰当的一项是（　　）。

　　A．界限　共鸣

　　B．分界　震撼

　　C．界线　共振

　　D．阻隔　震颤

　　5、尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、__________的定义，而要靠个人凭借自己的__________去贴近它、理解它。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（　　）。

　　A．系统　感悟

　　B．理性　感性

　　C．准确　悟性

　　D．精确　揣度

　　1.C。首先看第一个空，品味：品质和风格；层次：同一事物由于大小、高低等不同而形成的区别，从语义上可以排除A、B两项。再看第二个空，“自命不凡”意为自以为很了不起，对应句中“可笑”一词。由“或者”一词可知，横线处填入的词语应该和“自命不凡”相区别，即表达的不能是同一层次的意思。刚愎自用：倔强固执，自以为是，和“自命不凡”意思相近，并且不能体现出句中的“可悲”，故排除D项。顾影自怜：望着自己的影子，自己怜惜自己，形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。和“自命不凡”意思迥然，且对应句中“可悲”一词，当选。故本题正确答案为C。

　　2.D。文段要表达的是随着社会信息化程度的提高，各种形式的媒体越来越多。“屡见不鲜”指多次见到就不觉得新奇了，而文段并没有“新奇”的意思，故排除B项。扑朔迷离：原指难辨兔子的雌雄，比喻辨认不清是男是女，后来形容事情错综复杂，不容易看清真相。显然“扑朔迷离”不符合语义，排除C项。比较A、D项，不胜枚举：无法一一全举出来，形容为数极多。纷至沓来：接连不断地到来。“随着……”强调的是一种动态的变化，故“纷至沓来”更为贴切，本题选D。

　　3.C。一下雨就内涝，一碰上大雨就交通瘫痪，这似乎是某些城市注定的命运，故第一空填入“宿命”。A项“怪圈”比喻难以摆脱的某种怪现象，一般指恶性循环的，文段中的“逢雨必涝、逢暴雨必瘫”并不是一种循环现象，D项的“规律”不如“宿命”生动形象，B项“乱象”描述不恰当，排除。第二空的四组词语意义相近，但是只有“委实”的语气最为委婉。故本题正确答案为C。

　　4.A。“界限”和“界线”的区别在于，前者多用于抽象事物，而后者多用于具体事物，故排除C项。“震颤”是指颤动或因惊恐、畏惧而战栗，用在第二空处不如“共鸣”和“震撼”符合语境，排除D项。再看“共鸣”和“震撼”，用在第二空均能保证文字通顺，但是前文提到了“共同的话题”，因此第二空用“共鸣”能够与前文相照应。本题选A。

　　5.C。工具书上的定义应当是严格符合事实、标准或者真实情况的，而不能仅仅是“理性的”、“系统的”，故首先排除A、B项。“悟性”指对事物的理解和分析的能力，而“揣度”是指考虑、估量。权威的工具书中没有对“茶道”的定义，因此只能凭借个人已有的知识、经验去理解、分析，故第二空选择“悟性”。故本题选C。