知恩图报是一种大德

　　22岁的河北广宗县女孩王倩倩身患白血病，弥留之际她留下遗言，托父亲把好心人捐助的爱心款全部退回。从女儿离世起，父亲王志勇便四处奔走，退还善款。然而，退钱进行得并不顺利，很多网友、街坊好友多次拒绝，为他的知恩图报的信义所感动。2014年12月王志勇荣登“中国好人榜”.

　　古人云，免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也。不少爱心人士捐款救助身患白血病河北广宗县女孩王倩倩闪烁着美德的光芒。更令人动容的是，在女孩去世后，其父亲竟然尊女遗愿竭力归还善款，如此知恩图报着实具有重要的标杆意义。

　　也许有人说，孩子不在了，父母把好心人捐助的爱心款全部退回，亦是情理之中。但事实上，在物欲喧嚣、价值多元、观念嬗变的时代，金钱对于很多人来说有着难以拒绝的魔力。且不说社会上有些人不折手段地牟取非法利益，遑论面对一笔本可以据为己有的财富。

　　对比或许更能体现回捐精神的难得可贵。湖南株洲某男子曾连发3000多条求助微博感动了网友，但是在收到数十万捐款之后，却被发现花了10多万给家里盖新房；去年10月，四川男子王海林男扮女装在街头卖卫生巾为自己年仅2岁半、患有白血病的女儿筹集医药费，善款很快达150万，面对捐款如何使用的质疑，王海林三缄其口，其姐姐更是称“钱是我们的，媒体不用去了解得那么详尽。”再回头看看王志勇，他为救患女儿已经花光了积蓄，其二女儿上高二，正是用钱的时候；小儿子还在上学前班，需要人照顾，父母年纪都大了却还在帮他挣钱还债，一个如此贫困的家庭没有拿善款去还债或改善生活，而是悉数回馈社会，这种思想觉悟显然非同常人。

　　在笔者看来，回捐行为更大意义在于向社会证明爱心可以传递，义举可以接力——遭遇困境的社会成员在社会互助的关系链条中，并非一成不变地处于“等靠要”的受资助角色，而是可以通过某种回馈社会的方式，体现平等的爱心与尊严，进而在社会互助中产生“人人帮我，我帮人人”的良好互动。这方面，汶川地震期间，徐超、龚忠诚等称为“史上最感人的乞丐”,就彰显了底层群众的高贵品格，激起人们对“一方有难、八方支援”的更深认同。

　　从另一个角度讲，王志勇竭力把好心人捐助的爱心款全部退回，亦是一种感恩善行——团结互助是维系社会发展和稳定道德规范的准则，感恩则是互助精神的具体体现，作为单个的社会成员，生活在一个多层次的社会大环境之中，并从这个大环境里获得一定的生存条件和发展机会，如果人们都对自己与他人和社会的关系缺乏正确认识，很难想象社会能够正常发展下去。

　　德不孤必有邻。去年12月，媒体就曾报道广东省广宁县“双胞胎”父母包叔森和谢坚妹的两个孩子因早产患上了重大疾病。很快，来自四面八方的滚滚爱心温暖了这个特殊家庭。然而，爱心未能托起两个幼小的生命，两个孩子先后去世。随后，家境贫困且仍然欠债10万元的包叔森和谢坚妹夫妇，将未用完的23万元爱心余款悉数回捐，并捐献两个孩子的遗体，同时加入志愿服务队。

　　毋庸置疑，类似回捐行为不仅升华了捐款者自身的精神境界，更是体现了当代社会的进步，发展着公民互助理念。甚至可以豪不夸张地说，回捐是伟大的中华民族精神的重要组成部分，也是中华民族五千年来生生不息、不断发展壮大的精神动力。