但凡有人的地方就会分为三六九等，在世俗化的今天，这几乎是按照财富的多少而划分，在中国的社会这点尤为明显。乞丐受人嗟来之食，几乎身无长物，所以乞丐成了社会中最底层的群体，怒斥、白眼伴随着这些乞丐，他们放弃了尊严就是为了能生存下去，在多数人眼中，乞丐是肮脏的，是低级的，所以平等这个词从来都不会出现在他们身上。不过如今的杭州却让大家看到了什么叫平等，褚树青将图书馆对乞丐开放无疑是这社会上一抹温暖的阳光。

　　“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”这是褚树青对那些因乞丐能进图书馆不满而做出的回应，在他看来选择进图书馆的都是对书的热爱者，这点无关于其在外的身份地位，哪怕他是拾荒者，哪怕是个亿万富翁，只要遵守了图书馆的规定，那他在图书馆中跟大家一样，都是一个阅读者。在褚树青身上，我们很好的看到了人人平等这一名词。

　　繁花覆城，我们的城市越来越现代化，越来越阶级分明。富人看不起穷人，穷人看不起更穷的人，阶级观念在多数人心中或多或少的都存在着，这就像是古代士子看不起商人一样，只不过现代的我们是以钱来衡量身份地位。这在平日里或许并不明显，但在特定的场合和特定的时间，这种歧视的态度就会被无限放大。

　　一个西装革履全身名牌的成功人士会愿意和一个拾荒者在一个餐厅吃饭吗？显然不愿意。换个角度来讲，那些反对开放图书馆者也不会愿意跟几乎没有文化的乞丐呆在一个地方看书一样。这是源于一部分人对自身优越感，总认为不如自己的人就应该呆着他们应该呆的地方，跟乞丐、拾荒者他们呆在一起就像置身于无尽的污浊之中，仿佛要窒息一般。这是现代社会富有歧视色彩的阶级化，同时也是部分人的劣性心理的写照。

　　人群的多元化让城市更快的发展，也让整个城市丰富多彩。然而，现在的社会大有消灭低级阶层，全部涌上高级阶层的趋势，看着街上的乞丐、清洁工等，你一定会耻于与他们为伍，严重者甚至觉得他们面目可憎，而看到开宝马、奔驰者，你又一定希望能很他们攀上关系。这是一个很畸形的交际价值观，我们早已摒弃了人人平等的思想，崇拜上了有钱就是爷的的态度。

　　图书馆向乞丐开放映射了当下社会人群的阶级观，其实不应该只有图书馆，各种公共场合都应该不分人群的开放，这是人权的一种进步，是对弱势群体的一种人文关怀。就像前面所说，多元化的人群才能让社会更加兴旺美好，众生平等，皆为中国人。